<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>دیدگاه‌ها برای روزنوشت</title>
	<atom:link href="http://www.rooznevesht.net/comments/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.rooznevesht.net</link>
	<description>سید احمد موسوی</description>
	<lastBuildDate>Sat, 18 Feb 2012 13:59:25 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>دیدگاه‌ها برای جای واژگان توحید و جهاد در رسانه‌های ما کجاست؟ با سید احمد</title>
		<link>http://www.rooznevesht.net/archives/1617/comment-page-1#comment-668</link>
		<dc:creator>سید احمد</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.rooznevesht.net/?p=1617#comment-668</guid>
		<description>سلام. 
اگر نظر بنده را جویا باشید، بنده حساسیت چندانی به این موضوعات ندارم. توحید زبان ندارد مهم این است که همۀ ما حق پروردگار را ادا کنیم چه به زبان فارسی چه به زبان ترکی یا مالائی ....</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام.<br />
اگر نظر بنده را جویا باشید، بنده حساسیت چندانی به این موضوعات ندارم. توحید زبان ندارد مهم این است که همۀ ما حق پروردگار را ادا کنیم چه به زبان فارسی چه به زبان ترکی یا مالائی &#8230;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>دیدگاه‌ها برای جای واژگان توحید و جهاد در رسانه‌های ما کجاست؟ با abd</title>
		<link>http://www.rooznevesht.net/archives/1617/comment-page-1#comment-667</link>
		<dc:creator>abd</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.rooznevesht.net/?p=1617#comment-667</guid>
		<description>سلام مجدد
کاملا با شما موافق بوده و هستم، اما! 

با شما موافقم چون کلمات تنها ابزاری جهت انتقال مفاهیم هستند و آنچه مهم است فقط و فقط «مفهوم» است! این نگاه خیلی ابتدایی است
اما هنگامی که ما می بینیم در یک جامعه و توسط یک جریان باستانگرا و با اهدافی مشخص جریانی به راه میافتد و جهت تبدیل زبان و حذف کلمات مورد استفاده مردم از کلماتی که ریشه عربی دارند ( و. البته فارسی اند چون مورد استفاده فارسی زبانانند) به کلماتی با ریشه ی یک زبانی نامتعارف و نامانوس برای فارسی زبانان می کوشد اینجا همراه شدن با این جریان و عدم مقاوت چندان منطقی به نظر نمی رسد.
خصوصا اینکه زبان عربی زبان اسلام است و هر چه زبان ما به آن نزدیک باشد تمامی مردم و نسلهای ما با سادگی بیشتری میتوانند با کلام الله مجید ارتباط برقرار کنند و منشا خیر و صدقات جاریه است.
مگر هدف ما از محافظت از زبان فارسی حفظ میراث گرانقدر گذشتگان نیست؟ مگر نه این است که لسان الغیب حافظ و شعرای والامقام امثال ایشان از همین زبان آمیخته با ریشه های عربی استفاده می کرده اند و حتی بخشی از اشعار آنها نیز کاملا عربی است&gt;؟؟؟
آیا این جریان خود نمی تواند ارتباط ما را حتی با شعرای خودمان نیز قطع کند و زمینه ای شود تا فارسی زبانان را پارسی زبان کند و به جاهلیت باستانی پیوند دهد؟</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام مجدد<br />
کاملا با شما موافق بوده و هستم، اما! </p>
<p>با شما موافقم چون کلمات تنها ابزاری جهت انتقال مفاهیم هستند و آنچه مهم است فقط و فقط «مفهوم» است! این نگاه خیلی ابتدایی است<br />
اما هنگامی که ما می بینیم در یک جامعه و توسط یک جریان باستانگرا و با اهدافی مشخص جریانی به راه میافتد و جهت تبدیل زبان و حذف کلمات مورد استفاده مردم از کلماتی که ریشه عربی دارند ( و. البته فارسی اند چون مورد استفاده فارسی زبانانند) به کلماتی با ریشه ی یک زبانی نامتعارف و نامانوس برای فارسی زبانان می کوشد اینجا همراه شدن با این جریان و عدم مقاوت چندان منطقی به نظر نمی رسد.<br />
خصوصا اینکه زبان عربی زبان اسلام است و هر چه زبان ما به آن نزدیک باشد تمامی مردم و نسلهای ما با سادگی بیشتری میتوانند با کلام الله مجید ارتباط برقرار کنند و منشا خیر و صدقات جاریه است.<br />
مگر هدف ما از محافظت از زبان فارسی حفظ میراث گرانقدر گذشتگان نیست؟ مگر نه این است که لسان الغیب حافظ و شعرای والامقام امثال ایشان از همین زبان آمیخته با ریشه های عربی استفاده می کرده اند و حتی بخشی از اشعار آنها نیز کاملا عربی است&gt;؟؟؟<br />
آیا این جریان خود نمی تواند ارتباط ما را حتی با شعرای خودمان نیز قطع کند و زمینه ای شود تا فارسی زبانان را پارسی زبان کند و به جاهلیت باستانی پیوند دهد؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>دیدگاه‌ها برای از سلفی‌گری تا جنبش سبز با سید احمد</title>
		<link>http://www.rooznevesht.net/archives/1622/comment-page-1#comment-666</link>
		<dc:creator>سید احمد</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.rooznevesht.net/?p=1622#comment-666</guid>
		<description>دقیقا در چه مورد به سند نیاز دارید؟</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>دقیقا در چه مورد به سند نیاز دارید؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>دیدگاه‌ها برای از سلفی‌گری تا جنبش سبز با علی</title>
		<link>http://www.rooznevesht.net/archives/1622/comment-page-1#comment-665</link>
		<dc:creator>علی</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.rooznevesht.net/?p=1622#comment-665</guid>
		<description>میشه لطفاً مثل افراد متمدن سند ارائه فرمایید؟</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>میشه لطفاً مثل افراد متمدن سند ارائه فرمایید؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>دیدگاه‌ها برای از سلفی‌گری تا جنبش سبز با بب</title>
		<link>http://www.rooznevesht.net/archives/1622/comment-page-1#comment-664</link>
		<dc:creator>بب</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.rooznevesht.net/?p=1622#comment-664</guid>
		<description>عالی بود</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>عالی بود</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>دیدگاه‌ها برای جای واژگان توحید و جهاد در رسانه‌های ما کجاست؟ با سید احمد</title>
		<link>http://www.rooznevesht.net/archives/1617/comment-page-1#comment-663</link>
		<dc:creator>سید احمد</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.rooznevesht.net/?p=1617#comment-663</guid>
		<description>بله گویا تنها فکر بکری! که برای این رفتار با ضعف زیادی توجیه کردنی است همین است. ولی مشکل آن است که در این میان، توحید با قدرت حذف شده است. شما بگوئید حتی یک کلمه از الله، معاد، بازگشت و اسلام سخن گفت این شبکه، نه! 
توحید به وطن منجر می‌شود، و وطن را حفظ می‌کند، اما وطن متضمن توحید نیست. و در واقع فکری که برای جذب عموم شده است، به نوعی آموزش وطن پرستی هم است. من شخصا در میان بچه حـــزب (اللهـ)ـی ها عرق توحید را بسیار کمرنگ می‎بینم و یکی از علتها همین آموزشهای صدا و سیمائی و آموزش و پرورشی است که صرفا روی ناسیونالیسم تاکید می‌کند و بعد از 33 سال این درد بزرگی است که مهم‌ترین رسالت انقلاب اینگونه به یغما رفته است.

ما آموزش ناسیونالیسم می‌دهیم، مردم به همین واژه حساس می‌شوند، و ما به دلیل حساسیت مردم، ناسیونالیسم را توسعه می‌دهیم، و توحید را حذف می‌کنیم.
سوال این است که چرا از ابتدا توحید را آموزش ندادیم، که حالا توجه و حساسیت روی ناسیونالیسم متوقف شده است؟ و این منجر شده است که رفتار ما کاملا از درون استحاله شده و شبیه یک کشور سکولار و خدانشناس ظاهر می‌شود. حالا باز هم اگر سخنرانی احمدی نژاد نبود که ما دق می‌کردیم با این تلویزیون! 
 </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>بله گویا تنها فکر بکری! که برای این رفتار با ضعف زیادی توجیه کردنی است همین است. ولی مشکل آن است که در این میان، توحید با قدرت حذف شده است. شما بگوئید حتی یک کلمه از الله، معاد، بازگشت و اسلام سخن گفت این شبکه، نه!<br />
توحید به وطن منجر می‌شود، و وطن را حفظ می‌کند، اما وطن متضمن توحید نیست. و در واقع فکری که برای جذب عموم شده است، به نوعی آموزش وطن پرستی هم است. من شخصا در میان بچه حـــزب (اللهـ)ـی ها عرق توحید را بسیار کمرنگ می‎بینم و یکی از علتها همین آموزشهای صدا و سیمائی و آموزش و پرورشی است که صرفا روی ناسیونالیسم تاکید می‌کند و بعد از ۳۳ سال این درد بزرگی است که مهم‌ترین رسالت انقلاب اینگونه به یغما رفته است.</p>
<p>ما آموزش ناسیونالیسم می‌دهیم، مردم به همین واژه حساس می‌شوند، و ما به دلیل حساسیت مردم، ناسیونالیسم را توسعه می‌دهیم، و توحید را حذف می‌کنیم.<br />
سوال این است که چرا از ابتدا توحید را آموزش ندادیم، که حالا توجه و حساسیت روی ناسیونالیسم متوقف شده است؟ و این منجر شده است که رفتار ما کاملا از درون استحاله شده و شبیه یک کشور سکولار و خدانشناس ظاهر می‌شود. حالا باز هم اگر سخنرانی احمدی نژاد نبود که ما دق می‌کردیم با این تلویزیون!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>دیدگاه‌ها برای جای واژگان توحید و جهاد در رسانه‌های ما کجاست؟ با شاکرى</title>
		<link>http://www.rooznevesht.net/archives/1617/comment-page-1#comment-661</link>
		<dc:creator>شاکرى</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.rooznevesht.net/?p=1617#comment-661</guid>
		<description>خوب قاعدتا با تهییج روحیه وطن پرستى و تقویت حس ناسیونالیستى، افراد بیشترى رو میتوان جذب کرد. به این معنا که حتى اگرکسى اعتقاد چندانى به اسلامى بودن نظام نداشته باشد، به جهت ایران دوستى اش، در برابر تهدید آشکار دشمن مشترک، همگام شود با کسى که اعتقاد راسخ به جمهورى اسلامى دارد و در نتیجه در این مرتبه _ راهپیمائی و شعار دهى حماسى_ افراد بیشترى در دایره دفاع از نظام و کشور  در برابر دشمن ملت، جاى بگیرند و صدا و سیما به این طریق مصادره به مطلوب! کند. هرچند که این روحیه وطن پرستى کارکرد محدود و بسیار نازل ترى دارد نسبت به اندیشه توحیدى که نهایتا منجر به نثار جان شیرین در میدان جهاد هم خواهد شد. به هر حال به مسأله ى بسیار بجایى اشاره کردید، کلا وضعیت رسانه و صدا وسیما أسف باراست و تکلیفش با خود مشخص نیست... .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>خوب قاعدتا با تهییج روحیه وطن پرستى و تقویت حس ناسیونالیستى، افراد بیشترى رو میتوان جذب کرد. به این معنا که حتى اگرکسى اعتقاد چندانى به اسلامى بودن نظام نداشته باشد، به جهت ایران دوستى اش، در برابر تهدید آشکار دشمن مشترک، همگام شود با کسى که اعتقاد راسخ به جمهورى اسلامى دارد و در نتیجه در این مرتبه _ راهپیمائی و شعار دهى حماسى_ افراد بیشترى در دایره دفاع از نظام و کشور  در برابر دشمن ملت، جاى بگیرند و صدا و سیما به این طریق مصادره به مطلوب! کند. هرچند که این روحیه وطن پرستى کارکرد محدود و بسیار نازل ترى دارد نسبت به اندیشه توحیدى که نهایتا منجر به نثار جان شیرین در میدان جهاد هم خواهد شد. به هر حال به مسأله ى بسیار بجایى اشاره کردید، کلا وضعیت رسانه و صدا وسیما أسف باراست و تکلیفش با خود مشخص نیست&#8230; .</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>دیدگاه‌ها برای جای واژگان توحید و جهاد در رسانه‌های ما کجاست؟ با کوثر</title>
		<link>http://www.rooznevesht.net/archives/1617/comment-page-1#comment-660</link>
		<dc:creator>کوثر</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.rooznevesht.net/?p=1617#comment-660</guid>
		<description>ب
بهش فکر کرده بودم.. خوشحالم که بیانش کردید
می ترسم راه را گم کنیم..
فاین تذهبون؟!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ب<br />
بهش فکر کرده بودم.. خوشحالم که بیانش کردید<br />
می ترسم راه را گم کنیم..<br />
فاین تذهبون؟!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>دیدگاه‌ها برای جای واژگان توحید و جهاد در رسانه‌های ما کجاست؟ با me3kin</title>
		<link>http://www.rooznevesht.net/archives/1617/comment-page-1#comment-659</link>
		<dc:creator>me3kin</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.rooznevesht.net/?p=1617#comment-659</guid>
		<description>احسنت ؛ اگر چه دیر آپ میشی اما هر وقت  هم که بیایی گل میکاری

ماشاالله</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>احسنت ؛ اگر چه دیر آپ میشی اما هر وقت  هم که بیایی گل میکاری</p>
<p>ماشاالله</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>دیدگاه‌ها برای جای واژگان توحید و جهاد در رسانه‌های ما کجاست؟ با پرویز</title>
		<link>http://www.rooznevesht.net/archives/1617/comment-page-1#comment-658</link>
		<dc:creator>پرویز</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.rooznevesht.net/?p=1617#comment-658</guid>
		<description>حقیقتا بارک الله به دقتت</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>حقیقتا بارک الله به دقتت</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

